法國教育部長加布里埃爾 阿塔爾（Gabriel Attal）周日（8月27日）晚在法國電視一台（TF1）上宣布，為維護法國的世俗性，學校將明確禁止學生在校園內穿穆斯林傳統女式長袍 “阿巴雅”。
阿塔爾在學校新學年開始之際做出的這一宣布，旨在結束圍繞一些穆斯林女生在校園穿的這種傳統長裙所引發的爭議。他在周日晚間的晚間新聞節目中說，”我已經決定，學生不能再穿阿巴雅長袍上學。”
今年夏天剛剛上任的阿塔爾在就任之初就在維護學校世俗化問題的表達堅定立場。他說，穿阿巴雅上學是 “一種宗教姿態，旨在測試法國對學校必須構成的世俗庇護所的抵制”，他承諾在這一問題上將採取堅定立場。
有關阿巴雅這一傳統服裝的問題非常敏感，法國穆斯林信仰理事會（CFCM）認為，阿巴雅不是穆斯林的宗教象徵。里昂法國政治學院 講師、伊斯蘭教專家 Haoues Seniguer 認為，穿阿巴雅問題 “比帶面紗更加模糊”。
根據法國 2004 年 3 月 15 日的一項法律，”在公立小學、中學和高中，禁止學生穿戴上表明其宗教歸屬的標誌或服飾”，一份通知文件明確指出這些標誌是指 “伊斯蘭面紗（……）、 猶太教小帽 或明顯過大的十字架”。
法國教育部在去年 11 月就已着手處理有關阿巴雅的問題，教育部在一份通知表示，如果 “穿戴的方式顯示出宗教信仰”，這種服裝，如頭巾和長袍，都可能被禁止。
隨着與此類服裝有關的事件增多，阿塔爾的前任教育部長帕普-恩迪亞耶的態度曾受到校長協會的的質疑，恩迪亞耶拒絕 “無休止的公布規定服裝長度的目錄”。
“最早於下週 “與學校校長會面
法新社獲得的一份政府備忘文件顯示，自 2020 年法國教師帕蒂在其工作的中學外遭斬首遇害以來，法國學校受到的對世俗化的攻擊挑釁事件顯著增加，在 2021/2022 學年和 2022/2023 學年之間增加了 120%。在上一學年中，此類事件中佔多數的佩戴標誌和着裝情況增加了150%以上。
阿塔爾周日在講話中向 “站在世俗問題第一線 “的校長們表示敬意，他並承諾最快下周就與他們會面，向他們提供執行這一規定所需的所有手段。
法國校園禁穿罩袍輿論延燒 各界憂文化宗教戰再起
（中央社記者曾婷瑄巴黎28日專電）新任教育部長艾塔爾以世俗主義為名，宣布校園將禁穿長罩袍。輿論今天持續延燒，罩袍為宗教或時尚服飾也難有共識。鑒於教育與宗教惡化的關係，各界擔憂法國新文化宗教戰再起。
法國非裔青少年奈爾（Nahel）拒絕臨檢遭員警射殺後，法國掀起全國暴動，滋事者多數為未成年人，而當時剛好進入暑假，許多教育改革與城鄉資源失衡等問題都有待開學檢討。
開學前夕，新任教育部長艾塔爾（Gabriel Attal）昨晚在引頸期盼的記者會上宣布課後輔導、對抗校園騷擾等新措施，然其中穆斯林女性長罩袍（abaya）的校園禁令卻引發熱議。
原因是其違反了法國在教育機構嚴格執行的世俗主義規範。艾塔爾說，在課堂中不應靠外觀辨別出學生的宗教信仰。
禁令引起社會與政壇爭議、輿論延燒，但艾塔爾今天重申措施必將上路。關於世俗主義（Laïcité）內涵與界線的辯論再浮檯面，國際媒體甚至擔憂法國將掀起一場新的「文化戰爭」。
世俗主義又稱政教分離，為法國第五共和重要原則，旨在確保公民社會、政府與宗教完全分立。其精神的延伸，便是公權力、公務員須保持宗教中立；國小、國高中學生在校園不得穿戴明顯宗教服飾與配件。
熱議的癥結點之一，在於長罩袍是否為宗教服飾。政治新聞網站Politico指出，長罩袍是穆斯林女性常會穿著的長且寬鬆的裙袍，但許多非洲與中東族群也會穿。和2004年起被明確禁止的面紗相反，在學校穿罩袍目前為止「仍在灰色地帶，未被明確禁止」。
罩袍成為政策焦點是由於日前一份政府報告指出，越來越多學生穿著伊斯蘭服飾到校。全法國約有570萬名國高中生，2021年9月至11月共舉報91起案例，占同時期所有違反世俗主義案件的14%；今年4月至7月則有923起宗教服飾案例，占違反世俗主義案件的49%。
上個月國民議會議長布勞恩-皮維（Yael Braun-Pivet）就呼籲「校園完全世俗化…不要有齋戒月、罩袍等明顯的宗教象徵」。
世俗主義在法國校園一向是棘手議題。Politico分析，支持者認為宗教會衝撞公共空間；批評者則認為在這個歷史背景為天主教的國家，宗教弱勢族群是歧視的受害者。
在政治光譜上，執政黨與右派人士都支持校園罩袍禁令。相反地，多數左翼政治人物則表達對穆斯林女性和女孩權益的擔憂，更有人稱艾塔爾為「衣著警察」、「追捕穆斯林學生」。
從旅館房務員一路力爭進入國會的左派議員凱克（Rachel Kéké）在社群媒體X上批評，老師待遇差、教育用品價格高漲，「但新教育部長開學首要之務是禁止長裙。又是性別與種族歧視的顯然攻擊」。
激進左翼領袖梅蘭雄（Jean-Luc Mélenchon）炮轟「荒謬人為的新宗教之戰」，並質問，「何時才能有和平，以及凝聚而非挑釁的真正政教分離？」
法國全國穆斯林委員會（CFCM）副主席柴克希（Abdallah Zekri）昨天夜間受訪時回應，「Abaya長罩袍不是宗教服裝，而是種流行」。
法國部分媒體指出，可蘭經中沒有明確提及長罩袍，與其說是宗教象徵，反而更偏向文化產物。有不少穆斯林網紅在社群媒體中推廣；也有許多穆斯林女性並未選擇穿著。
但巴黎郊區國中史地老師兼教育觀察基金會主席羅德爾（Iannis Roder）今天接受電視訪問時則說，此決定是必須的，並認為長罩袍毫無疑問具有宗教意義、回應宗教規範。
目前法國尚未開學，禁令效果、學生反彈力度可能需要等到9月4日正式開學後才更明顯。
長罩袍禁令是否將為校園與社會衝突添入新的柴火，仍有待觀察。義大利晚郵報（Corriere Della Sera）直言，在法國大暴動幾週後，政府的決定「恐怕開啟一場新的文化戰爭」。
Politico提醒，自2020年史地教師帕第（Samuel Paty）在課堂上秀出先知穆罕默德的諷刺漫畫而遭激進分子斬首後，法國教育和宗教的緊張關係一再惡化。（編輯：張芷瑄）1120829
